라이프로그


[내 이름은 빨강]물질과 정신, 신과 인간의 사이에서 by 아스떼


 [내 이름은 빨강]은 몇년전에 오르한 파묵이 유명해지면서 재밌게 읽었던 소설이다. 즐겁게 읽었던 기억이 있어서 오랜만에 다시 책을 손에 집었는데, 여전히 흥미롭고 강렬하며, 여전히 아름다웠다. 모든 재미있는 소설들이 그러하듯이 2권이라는 길이가 무색하게 순식간에 읽었다. 
 오래전에 읽었을 땐 살인사건과 범인의 정체, 오스만 제국 예술작품에 대한 세밀한 묘사와 금색과 빨강의 색채감이 뚜렷하게 기억에 남았는데, 오랜만에 다시 읽었을 때는 예술작품의 아름다움보다도 새로운 화풍과 고전 화풍속에서 갈등하는 오스만 제국 세밀화가들의 고뇌가 기억에 남았다. 수년의 간격을 두고 같은 책을 읽은 감상이 이렇게 다른 걸 보면 좋은 책은 여러번 읽어서 곱씹어야한다는 말이 맞는 것 같다. 

 [내 이름은 빨강]은 표면적으로는 세밀화가 엘레강스의 살인사건과 관련하여 화가들과 이해관계자들의 갈등을 그리고 있지만 내면적으로는 베네치아의 화풍과 이스탄불 고전 화풍의 갈등을 표현한다. 베네치아 화풍의 도입으로 인한 세밀화가들의 고뇌는 단순히 화풍의 차이에서 비롯된 것이 아니다. 작품 속의 갈등은 그림의 물질적인(베네치아 화풍) 측면을 중시할 것인가 아니면 정신적인(고전 화풍) 측면을 중시할 것인가의 문제 뿐만 아니라 나아가서는 인간중심적 사고관(베네치아 화풍)과 신적 사고관(고전화풍) 중 어느것을 선택해야하는 가에 대한 문제로 나아간다. 
 세밀화가 뿐만 아니라 진상을 조사하는 '카라', 화원장 '오스만', 작품 주관자 '에니시테'까지 등장인물 중 어느누구도 이 고뇌에서 자유로울 수 없으며, 결국 어느 화풍도 선택하지 못하고 자멸하는 범인의 모습을 통해서 어느 가치관에도 정답은 없음을 은연중에 독자들이 느낄 수 있을 뿐이다. 

 명확하게 선택하지 못하고 두 가지 가치관에서 방황하는 등장인물들의 모습은 여자주인공인 '세큐레'의 행동에서 극대화되는데, 남편을 전쟁에서 잃고 두 아이를 혼자 키우는 세큐레는 탐욕스럽지만 부유한 '하산'과 능력과 예술적 소양을 가지고 있는 '카라'사이에서 방황한다. 어느 누구도 명확하게 선택하지 못한 채 두 사람을 극단까지 시험하고 재는 '세큐레'의 모습은 물질과 예술, 사랑과 사람 사이에서 갈등하는 세밀화가들과 동일하다. 

 어린시절 이 책을 읽고 난 감상은 범인의 정체와 아름다운 예술세계에 대한 놀라움이었는데, 몇 년을 훌쩍 뛰어 읽은 이 책의 감상은 그때와 너무도 달라서 놀랍다. 그 어떤 추리소설보다도 어려웠으며, 닫힌 결말에도 불구하고 결말의 아련함이 더욱 씁쓸하게 느껴졌다. 다음번 이 책을 읽었을때는 또 어떤 감정을 느낄지 벌써부터 두근거린다. 

- 저는 그저 한 그루 나무이기보다는 어떤 의미가 되고 싶습니다. P.96

- 지금 보고 있는 순간이 끝없이 길어지고 있는 듯했다. 그리고 본다는 건 기억하는 것임을 깨닫게 되었다. P.321

[단위로 읽는 세상]단위가 무엇인지 알아보자 by 아스떼

 우리가 하루 중에 사용하고 말하는 모든 것에 단위가 안들어가는 경우가 있을까? 아마 없을 것이다. 우리는 매 순간 몇 시인지 확인하고, 휴대전화의 데이터를 몇 GB 사용했는지 확인하며, 몸무게가 몇 kg 늘었는지 궁금해한다. 그만큼 단위는 일상생활과 떨어질 수 없는 생활을 이루는 근간이다. 그럼에도 불구하고 나를 비롯한 많은 사람들은 단위에 대해서 무감각하다. 일상적인 만큼 단위에 대해 신경쓰지 않으며, 단위를 정확하게 쓰지 못하는 경우도 허다하다. 
 나 역시 단위에 대해 잘 알지 못하며, 중요하게 생각하지 않았다. 언젠가 Kcal를 칼로리라고 이야기하다 같이 있던 지인에게 지적을 받고서야 내가 단위에 대해 전혀 신경쓰지 않았다는 생각이 들었다. (실제 kcal는 킬로칼로리지만 일상적으로 칼로리라고 부르기도 한다) 그 일이 있은 후 도서관에서 이 책을 우연히 보게 되었고, 단위를 더 자세히 알면 세상을 좀 더 정교하게 볼 수 있을 듯 싶어 책을 읽게 되었다. 

 [단위로 읽는 세상]은 시작부터 단위의 유래, 정의, 단위가 되기 위한 조건 등, 그 근원부터 알려줘서 나와 같은 단위초심자가 읽기 좋은 책이다. 또한 책의 특성 상 과학적 지식 및 전문 용어가 들어가 어려울 수도 있을텐데, 이에 대한 이해도가 부족한 사람도 읽을 수 있도록 예시를 들어 충분히 쉽게 설명하고 있다. 나 역시 이 책을 통해 그동안 헷갈렸던 단위들에 대해 나름대로 정리할 수 있었다. 특히 두 가지 부분이 인상적이었는데, 첫째는 국가별 단위 중, 미국식 단위 체계인 야드파운드법과 국제 표준 단위 체계인 미터법의 차이와 배경에 대해서 알 수 있었던 것이었으며, 두번째는 시간 단위의 개념이 나누기에서 비롯되었다는 부분이었다.

 야드파운드법과 미터법의 근본적인 차이는 전자는 인공물을 기준으로 하는 것에 비해 후자는 자연표준기준을 사용한다는 것이다. (예를 들어 yd는 길이원기를 그 기준으로 삼으며, 1m는 빛이 진공에서 1/299,792,458초 동안 진행한 거리로 빛이 움직임을 기준으로 삼는다.) 또한 사용하는 곳도 나눠져 있어 야드파운드는 주로 영국과 미국에서 사용하고 미터법은 프랑스 및 그 외 국가에서 세계 표준으로 사용하고 있다. 두 단위체계가 서로 다르기 때문에 수입품 사용 및 영미국가로 여행할 때는 어느정도 야드파운드법에 대해서 이해해두는 것이 좋다.(비록 언제든지 계산해줄 수 있는 휴대전화가 있긴 하지만)

 시간 단위에 관한 부분도 인상적이었는데, 시간이 왜 10의 배수 단위로 이루어지지 않는지에 대한 평소의 궁금증을 해결해주었다. 시간은 기본적으로 큰 단위에서 작은 단위로 나눠지며 발전하였기 때문에 인수가 많은 숫자를 기준으로 할 수 밖에 없었으며, 이로 인해 100이하의 수 중에서 가장 인수가 많은 24와 60이 단위 표준으로 만들어졌다는 것이다. (물론 나누기 외의 과학적인 이유가 있을 가능성도 있다.) 

 인상 깊었던 부분도 있었지만 아쉬운 부분도 있었다. 단위의 중요한 성질인 객관성, 효율성에 집중하다 보니 단위들의 다양성에 대한 부정적인 인식이 느껴졌으며, 단위로 표현할 수 없는 것들에 대해서도 단위로 표현할 수 있기를 바라는 등, 지나치게 수치화를 바라는 시각이 느껴져서 아쉬웠다. 
 책의 내용대로 수치가 중요하게 사용되는 곳에는 단위가 표준화되는 것이 바람직하다. 그렇지만 감정을 단위로 나타내서 수치화하는 것이 과연 좋은 것일까? 제인 오스틴의 [설득]을 읽으면서 느낀 내 행복감을 3 해피니스라고 표현한다면 내 열망, 즐거움, 동감하는 마음등을 충분히 표현하지 못한 것이 될 것이다. 
 또한 단위의 다양성과 관련해서는 사람들의 생각이 더 다양해지고, 새로운 것이 발견되고 발명되면서 더 단위가 다양해질 것이라고 생각한다. 이런 추세를 돌리기보다(돌릴 수도 없을 것이지만) 이런 다양한 단위들을 사용하는 사람들이 세계 표준 단위로 쉽게 바꿀 수 있는 체계가 마련된다면 단위의 다양성도 살리고, 객관성도 살릴 수 있지 않을까 조심스럽게 생각해본다. 

 이런 단위에 대한 생각거리 이외에도, [단위로 읽는 세상]을 읽다보면 가능한 정확한 기준을 세우려는 인류의 노력이 절실히 느껴진다. 단위에 대한 관심이 없던 사람들도 꼭 한번 읽어보았으면 좋겠다. 그럼 내게 익숙하고 무시하던 단위가 새롭게 느껴질 것이다. 

<메모>

- 단위란 무엇일까? ....핵심은 '무엇인가를 수치로 나타내고자 할 때 사용되는 기준'이다. P.48

- 12진각법(조선의 시간 체계): 하루를 12간지의 이름을 이용하여 12등분하며, 한 시는 지금의 두 시간, 각 시의 앞부분 반은 초(初), 뒷부분 반은 정(正)으로 불렀다. 

- 단위는 세 가지 조건이 맞아야 한다. 첫째 이해하기 쉬워야하며, 둘째 용도에 맞아야하고, 셋째 고장나지 않아야한다.(신뢰성)

- 세계표준단위체계 중 기본단위는 7가지(길이, 질량, 시간, 전류, 온도, 물질량, 광도)로 이루어져있으며 다른 단위는 7가지 물리량의 조합이다. 그 중 질량을 제외한 6가지 물리량은 자연표준을 기준으로 하며 질량만이 국제 킬로그램원기의 질량을 기준으로 한다. 

- 미국의 온도 단위인 화씨는 내가 좋아하는 Fahrenheit의 이름에서 유래되었으며, 물의 어는점을 32도, 끓는 점을 212도를 기준으로 한다. 

- 단위에 이름을 붙이는 경우는 매우 드물다. (대부분 대문자로 표시)

- 배의 속도 단위인 노트(Kt, Kn)는 선박의 속도를 재는 도구 '칩 로그'의 매듭에서 유래되었으며, 1Kt는 1시간에 1해리만큼 선박이 움직이는 속도를 말한다. 

[국보순례]검이불루 화이불치 by 아스떼

[국보순례]는 지난 번 읽은 [안목]에 이어서 유홍준 교수의 '미(美)를 보는 눈' 시리즈 중 하나이다. [안목]이 우리나라 예술의 미를 사랑했던 사람들의 이야기를 담았다면 [국보순례]는 우리나라의 문화재의 아름다움을 소개하는 책이다. 소개하고 있는 문화재들은 단순히 국내에 있는 국보만 소개하는 것이 아니라 국보로 지정되지 않으면서 일반인에게 생소한 문화재를 함께 소개하고 있다. 또한 국외에 있어 존재조차 모르고 있는 문화재들도 사진과 함께 국외로 넘어가게 된 경위도 함께 설명하고 있어 제목 그대로 독자들을 [국보순례]의 길로 안내한다. 

특히 이번 책에서는 고려시대 예술품에 대한 부분이 인상깊었다. 
 백제 예술과 관련해서는 무령왕릉이 발굴되고, 백제 문화에 대한 훙보를 시작하면서 그 단아함과 깨끗함에 대해서 익히 알고 있었지만, 고려 예술과 관련해서는 소개하는 곳도 적어 잘 알지 못하였다. 다만 교과서에 나와있는 고려를 계승한 진취적 기상이 서려있고, 개성이 뚜렷한 철불에 대한 내용이 내가 아는 전부였다. 그러나 [국보순례]에 담겨있는 뉴욕 메트로폴리탄박물관의 '용머리 장식'은 내가 가지고 있던 고려 예술에 대한 기존 관념을 타파하고 다시 생각하게 했다. 용머리 토수(목조건축에서 추녀 끝에 키우는 장식)와 풍경 조형의 세밀한 아름다움에 한번 놀라고, 용의 턱에 풍경을 걸 수 있게 고리를 만든 부분에서 감탄하였다. 유홍준 교수의 말대로 그 토수와 풍경이 장식된 궁궐의 처마끝이 얼마나 아름다울지 감히 상상하기 어려웠다. 
 생각건데 불교 문화가 성행했던 고려 문화를 생각하면 고려 예술이 개성적이라고 정형화하는 것보다 오히려 화려하면서도 정교할 거라고 생각하는게 더 타당할 것이다. 고려 예술의 새로운 부분을 알게 된 것 같아 신선하고 흥미로웠다. 
 
소개된 예술품과 문화재를 감상하다 보니 서양예술의 화려함과 색채에 취해있다가 한국 예술의 단아함에 마음이 정갈해지는 듯하다. 지난 [안목]에 이어서 우리나라의 예술품들이 정말 '검이불루 화이불치'(검소하지만 누추하지 않고, 화려하지만 사치스럽지 않다)에 딱 들어맞는다는 생각이 든다. 남은 시리즈의 [명작순례]를 보고 다시 한 번 우리 문화재에 푹 빠져야겠다. 

<기억하고 싶은 예술품, 문화재와 메모>
1) 김명국, '죽음의 자화상' - 서양화에 익숙한 나에게는 새로운 관념의 자화상이었으며, 옷 주름 및 외곽선의 먹선을 보면서 죽음 앞의 초연함, 의연함이 느껴졌다. 

2) 정선, '금강내산전도' - 우리 진경산수화에서도 이렇게 화려한 그림이 있는 것을 처음 알았다. 마치 옥으로 산을 벼려낸 것처럼 화려하고 색이 아름다우면서도 골짜기와 곳곳의 절간의 묘사가 세밀해서 꽃이 골짜기에 핀 듯한 느낌이 든다.

3) 백제 와당 - 백제 와당이 아름다운 건 여러번 느꼈지만 새삼스럽게 다시 한번 느낀다. 아기자기하면서도 단아하다. 고구려의 수막새와 비교하면 백제 와당의 특징이 단번에 느껴진다. 

4) 경복궁의 박석 - 경복궁 근정전 앞을 거닐었음에도 박석은 생각지도 못했다. 발이 닿고, 손이 닿는 곳곳에 숨겨놓은 디테일함에 놀랐다. 다음엔 비가 내릴때 근정전 앞을 거닐어보고 싶다.

5) 안압지 - 안압지의 원 이름 역시 처음 알았다. '월지궁 임해전'이란 이름은 사료를 통한 추정이지만, 아름다운 이름이라 그렇게 부르고 싶다. 


[어른의 맛]음식과 인생을 씨줄과 날줄로 엮은 이야기 by 아스떼


 한밤중에 히라마쓰 요코의 책을 읽으면 배가 고파진다. 오도독오도독, 오물오물, 부드러우면서 아삭한 맛이 눈에서 뇌로 전달되면서 배가 맹렬하게 고파진다. 이렇게 배가 고파지는 건 단순히 책 안의 의성어와 의태어의 반복 때문은 아니다. 히라마쓰 요코의 표현력 때문이다. 육수를 머금은 토란대의 맛을 표현하는 문장을 보고 깜짝 놀랐다. 

"베어 무는 순간 이 사이로 잘 익은 부드러움이 느껴지고, 그 부드러움이 느껴진다 싶을 때 바로 아삭하기도 한데, 그 식감이 너무 좋다."
 
 토란대가 어떤 맛이냐고 물어보는 사람한테 대답을 못했던 딱 내가 느낀 그 맛이었다. 음식과 관련된 글을 쓰는 사람 답게 맛에 대한 표현 하나하나가 정확하고 감칠맛난다. 그래서 그런지 한번도 먹어보지 못한 고노와타와 매실빙수의 맛이 머릿속에 정확하게 그려지며 정말 내가 생각하는 그 맛이 맞을까 궁금해진다. 

 히라마쓰 요코의 음식 에세이는 이 책으로 두번째인데, 그녀의 책이 좋은 이유는 단지 맛에 대한 표현 때문만은 아니다. 그녀의 책에는 맛과 함께 사람의 이야기가 담겨 있다. 음식을 입에 넣어 맛을 느낄 때 거기에는 많은 이야기가 있다. 재료 자체에 대한 이야기, 재료를 구한 사람의 이야기, 음식을 만든 사람의 이야기, 그걸 먹는 사람의 이야기, 그리고 함께 먹는 사람의 이야기까지. 한 점의 음식을 먹는 순간에도 수많은 이야기들이 존재하는데, 히라마쓰 요코의 에세이는 이야기와 맛을 씨줄과 날줄로 엮어서 독자들로 하여금 때로는 푸근하고 때로는 먹먹하며 때로는 오싹하게 만든다. 

 음식을 먹는 순간 추억도 함께 몸속에 들어가 '나'를 이룬다고 생각하는 그녀의 지론이 좋다. 책을 읽으면서 소풍때마다 새벽에 일어나 하나씩 집어먹었던 김밥의 튼튼한 맛, 후배와 함께 처음 맛봤던 백화점 마카롱의 바삭하고 녹아내리는 맛이 문득 떠오른다. 히라마쓰 요코의 음식 에세이를 좀 더 읽어보고 싶다. 

완전히 잊고 있었던 것. 잊고 있었다는 것조차 깨닫지 못했던 것. 기억의 바깥쪽에 무심코 내던져져 있던 것. 사실은 그것들 또한 한 사람 한 사람을 지탱해 주고 있다. P.327

나날이 반복되는 맛은 고집이 세서 끝까지 움직이지 않는다. P.329
  

[판타지라이프온라인]직업 노가다 중 by 아스떼

LV5의 판타지라이프 온라인(이하 FLO)을 지금도 재밌게 하는 중이다. 
전편과 똑같이 노가다해야하되는 부분을 동일한데, 
묘하게 멀티퀘가 생기면서 좀 더 재밌다. 

12개 직업 잇빠시(보통) 만들었다!
아무래도 직업이 많다보니까 시간이 많이 걸리긴 한데
먼저 전투직을 완료하고, 다음 채집직을 완료한다음, 그동안 모은 재료들로
제작직을 완료하면 그렇게 어렵지 않다. 


드디어 5성 등장. 
무려 11연 가챠를 5번쯤 돌렸을때 나왔다. T_T
(가챠가 이렇게 위험합니다.)
그래도 가챠를 돌리기 위한 무료 보석을 자주 주는 데다가 
사실 조력캐릭터가 그렇게 좋은지 모르겠어서 아직까지는 무과금 플레이 중
굳이 5성이 필요하다면 전투직이나 채집직 5성이 나왔으면 좋겠다. 
(개인적으로는 사냥꾼 호크가 나왔으면)

4성 캐릭터 중 가장 좋아하는 힐다. 
그래서 좋은 장비주고 짱짱하게 키우고 있다. 
이 글을 쓰는 현재 힐다의 레벨은 40대....

내 마을에 돌아다니다보면 이렇게 다른 유저들이 방문한다. 
뭔가 다들 고렙이라서 쭈그리가 되버리지만 
그래도 열심히 친추하고 인사도 함

그리고 드디어 모든 직업 숙련자 달성!
뭐 전작은 전 직업 '신'도 달성했는데, ㅡ_ㅡ;;
근데 다시 해도 재밌다. 

요리사 달인 퀘스트: 왕가의 타르트 만들기와 요리사 '달인' 달성!
어째 요리사를 가장 먼저 달인을 만들어버렸다. 
제작직이 정말 편리하고 좋은 듯! 미니게임이 재미도 있고, 
만든걸 팔아서 리치도 벌고
레벨업 하면서 퀘스트도 하고. 완전꿀!

그리고 오늘 연금술사 달인 달성!
지금 제작직 3개와 채집직 1개까지 달인 달성중인데
이번주 주말을 달려서 전 직업 달성을 해놓아야겠다. 

멀티퀘가 정말 재밌는데, 
한창 사람들이랑 같이 사냥중인데 느긋하게 스샷을 못찍겠다. (....)
 그래도 이벤트로 풀린 멀티퀘도 완료하고 
대충 마을에 시설도 몇 개 건설해놓으면
새 업데이트에 충분히 대비할 수 있을 것 같다.


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